■作者：南山大叔

①卷首语。

人都是会老的。当一个人老了，难免会犯一些糊涂，甚至会进入卧病在床的不良情景。这是我们没有办法去预设，也是我们没有办法去改变的。我们所能做的 ，就是要想办法去延缓这些不良情景的发生，然后，事先安排好往后余生的一些事情。

只有这样，我们才能让自己的老去生活，不会显得杂乱无序，也尽量给我们的子孙后代，少带来一些不必要的麻烦。打开天窗说亮话，把丑话说到前面，不委屈自己，也不为难别人，不留模糊空间，日后自然也少了很多麻烦，两相宜。所以，人老的时候，特别是当我们步入人到七十的这个年龄时，我们要懂得先把这几句“丑话”，说在前头。

②第一句丑话：我的财产是怎么安排的。

人到七十，我们已经步入了古稀之间。不管我们年轻的时候怎么英俊潇洒，多么貌美如花，到了人到七十的这个年龄，我们已经慢慢地“蔫了”。这是生命的规律，这是人类社会无法破译的生命密码，我们只有坦然接受为好。都说：“英雄不提当年勇”，年轻时代的风云动荡，我们已经经历过了，现在，我们是该把这些过往放下了。

也许，到了人到七十的这个年龄，我们已经拥有了一定的财富。这些财富，都是我们在年轻时代积累的。这些财富，我们生不带来，死也无法带去，所以，这些财富就成为了我们子孙后代需要继承的东西了。人到七十，我们要好好地为自己走后的财产作一个安排了。

不管我们拥有多少财富，对于子女，我们要尽量做到公平，并且要有一定的财富分配协议。这时候，我们就要及时把“我的财产是这样安排”的这些丑话说在前头。而有了具体而公平的财富安排，我们的子孙后代才不会在我们走了之后，为了一些财产，出现你争我抢，甚至大打出手的闹剧。那样的话，我们所积累下来的财富，就成为了一种累赘和罪过了。

③第二句丑话：我生病的时候，不要过度治疗。

因为，这时候的我们，要真正地开始面对并思考自己以后的死亡了。人到了七老八十之后，是要懂得接受死亡了。不管我们愿不愿意，也不管我们害不害怕，我们都得面对死亡。“从娘胎里出来，我们就朝着我们最后的死亡方向走去”，这就是生命的规律。只是，到了人到七十的年龄，我们才真正开始面对死亡。

这时候，我们的身体可能出现一些疾病。而当一个人因为疾病而陷入昏迷的时候，如果医生已经断定时日无多的时候，这时候，不要过度治疗，而是让一个人正常地离去，也许，才是符合生命的规律的。所以，人到七十，我们要懂得把“我生病的时候，进入昏迷状态的时候，就不要一直抢救，过度治疗了”这样的丑话说在前头。有了交代，正常而安心的离去，其实，这也是一种真正的寿终正寝。

④第三句丑话：我百年之后，丧事要从简。

人走了，一切都将归于虚无。生者还要继续生活，而亡者，就将去另一个没有任何人知道的地方去了。真正睿智的老者，在他们生前，都会交代自己的子孙后代，要如何办好自己的丧事。虽然说这些话，有些忌讳，也有些不吉利，但是，真正聪明的人，都是会接受这些关于“生老病死”生命规律的。

人到七十，我们余生也就一二十年了，这时候，我们应该可以把“我百年之后，丧事要从简”这样的丑话说在前头了。丧事从简，既可以减轻家人的负担，也能减轻亲友的负担。对于这样的丑话，说在前头，其实是对家人的一种负责，更是对自己人生的一种看淡和看破。人走了，一切云淡风轻，一切归于虚无，只留下“白云千载空悠悠”。难道，这不也是一种忧伤的浪漫吗？

⑤第四句丑话：我想把自己的灵魂安放在这个地方。

人到七十，我们已经步入了古稀之年。在这样的一个年龄，我们要考虑自己的身体健康，还要为自己百年之后的灵魂安放地考虑考虑。当我们步入了这样的一个不想老去，更不想离去的年龄，最后却不得不慢慢地靠近死亡的门槛时，我们的心中，其实是五味杂陈的。这时候，如果我们把“我想把我自己的灵魂安放在这个地方”丑话说出来，估计家人都一片哀伤。

但是，这又有什么办法呢？没有谁能够长生，更没有谁可以得道升仙。人老了，最后的归属，就是自己的灵魂安放地。所以，步入人到七十的年龄，我们要懂得好好地为自己的灵魂安放点找一个安息的地方了。这个地方，也许是公墓，也许是某个可以埋葬自己灵魂的山林。只有提前说出我们的灵魂安放地，那我们百年之后，子女才不会惊慌失措，而我们走了之后，才会更加的安宁。

⑥结束语。

朋友们，俗话说：对明白人不说暗话，跟老中医不用偏方。开诚布公，该谈规则的时候，千万不要困于感情。当我们渐渐步入人到七十的年龄时，是要懂得去理解和接受“死亡”这个我们不想说出的念头了。也许，好好地把这几句关于“后事”的丑话说在前头，我们的往后余生，才会更多更加的简单明了。大家说，是这样的吗？